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  • 华山印象

    那倒不至于。我总固执地以为,云南是山国,云南人大老远去朝名山有点不划算。以前去过洛阳却没上嵩山,到了成都也不登峨眉。就这样错过了许多次寻访名山的机会。 　　我们选在9月30日登华山,特意避开国庆中秋...

    赵敏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461193227.html

  • 灵隐寺探幽

    灵隐寺大雄宝殿东西两侧，有两棵高大的娑罗树，这也是佛门的一种标志。娑罗树原产于喜马拉雅以南的丘陵山国，大抵都是随西方佛教一起从印度、尼泊尔传入中国的。据《灵隐寺志》记载：这两棵娑罗树是灵隐寺开山佛祖慧理法...

    剑熔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091095390.html

  • “天台三圣”与“和合二仙”考

    主要是靠天台山国清寺的“残食菜滓”：“有拾得者，（国清）寺僧令知食堂，恒时收拾众僧残食菜滓，断巨竹为筒，投藏于内。若寒山子来，负之即去（《宋高僧传·寒山子传》）。”　　（三）寒山子住：寒山子离群索居，...也是寒山子和合“出世修禅、入世化俗”的“世出世间法”！　　二、“天台三圣”考　　“天台三圣”，又名“天台三贤”；是天台寒山子与天台山国清寺僧丰干、拾得三人的并称。自托名唐代台州刺史闾丘胤的《寒山子诗集序...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20384962708.html

  • 成寻与天台山文化

    典籍。宋神宗托其带回《回赐日本国书》，并赠予金泥《法华经》。成寻留住中国9年，著有《参天台山五台山记》八卷，元丰四年（1081年），圆寂于汴京（河南开封市）开宝寺，敕葬于天台山国清寺院，并为建塔题称“...的事迹，详细描述了天台山国清寺三贤院（供奉寒山、搭得、丰干）的建筑与台州刺史闾丘胤求贤国清寺的经过。并将禹 所赠《寒山子诗一贴》传入日本，开后代日本僧人携归《寒山诗集》之先河。 　　寒山子，陕西人...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144482810.html

  • 台州海外交往史

    年（1130），中国佛教天台宗祖庭的天台山国清寺，已“ 易教为禅”（明释传灯《天台山方外志?寺观考》），成为“禅宗十刹”之一。随着禅宗势力在天台山的崛起，逐步取代了天台宗在天台山佛教中的主导地位。日本...744)冬，鉴真第四次东渡日本，从明州（浙江宁波市）经宁海，巡礼天台山国清寺，带去《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》、《四教仪》、《修习止观坐禅法要》、《天台止观法门》等佛教天台宗的经典之作（淡...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160482853.html

  • 姑苏城外寒山寺

    的这口钟是1906年日本人募铸的。 　　大雄宝殿后面是寒拾殿，正中供寒山和拾得塑像。相传寒山、拾得为唐代高僧。寒山原称寒山子，曾隐居天台唐兴县翠屏山，常往还于天台山国清寺。他善于作诗，人称诗僧，有诗三百余首，后人辑为《寒山子诗集》；拾得原是个孤儿，由天台山国清寺名僧丰干收养为僧，故名拾得。 　　据说寒山由天台山来此寺院住持，拾得手持荷花前来看望，寒山闻讯手捧饭盒相迎，两人亲密无间，后人称“和(荷)...

    智海

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  • 名寺与茶的禅缘

    天台山国清寺学佛。次年回国时，带回天台宗经论疏记及其他佛教经典的同时，还带去茶籽。后在日本依照天台国清寺式样设计建造了延庆寺，还在近江台麓山试种茶树，当为日本种茶之始。 　　中韩两国佛教的友好交往源远流长，早在南陈时，新罗僧缘光即于天台山国清寺智者大师门下服膺受业，随着天台宗佛教的友好往来，饮茶之风很快进入朝鲜半岛，并很快从禅院扩展到民间。公元十二世纪后，新罗德兴王又派遣唐使金氏来华，其时唐文宗...

    不详

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  • 寒山唐代著名诗僧

    写意人物画，相当传神。有如陶渊明《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓氏，宅边有五柳树，因以为号焉。”的味道。大概因为居寒岩，故称“寒山子”。时常来往于天台山国清寺一带，戴着桦皮帽，穿着布裘旧鞋...寒山、拾得分别是弥陀、文殊、普贤三位的化身。早在南宋时，天台山国清寺就刻有《三隐集》，并传到高丽等地。在《全唐诗》中，丰干的诗只存两首，拾得的诗有五十多首。 “寒山体”成为一种诗风，后来被许多人...

    戴盟

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  • 一宁出使东瀛与宗泐取经西天

    慰谕使归。不久，一宁日本之行的脚步终于尽步──文保元年(1317)，年已七十一岁的一宁遗书于后宇多法皇，留下了“横行一世，佛祖钦气，箭既离弦，虚空落地”的偈语，泊然而化。一宁死后，后宇多法皇赐谥“一山国师妙慈弘济大师”之号，简称“一山国师”。又敕将其塔建于龟山上皇庙侧，并亲撰“宋地万人杰，本朝一国师”像赞，以示怀念之情。 　　一宁访日，阐明朝廷修复中日睦邻友好本意，结束了当时中日之间的战争状态。他留居...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383560728.html

  • 福建佛教与天台

    ，闽之侯官(今福建福州市)人。投天台山从天台宗第十一代祖师“至行尊者”广修习止观(《佛祖统纪，十二祖正定尊者物外》)，为广，修的上首弟子。唐僖宗光启元年(885年)卒于天台山国清寺，被尊为“正定尊者”...，“江表学人无不乘风偃草”(《宋高僧传，师备传》)。而且其得法弟子光绪、静上座相继传法天台。光绪禅师传法于天台山云峰。(《景德传灯录，光绪传》)静上座则传法天台山国清寺，“居天台三十余载不下山”，后终...

    王荣国 张金德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430064672.html
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